HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱

【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎真筆保証いたします。◎宜しくお願いいたします。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 無一物中無尽蔵。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。佐賀県生。ご希望額まで値下げ@ 宋念祖(極庵) 韓国朝鮮 花文字 大正9年 肉筆掛軸 3本。⭕️雄勝硯　2kg超の大型特殊硯　木製蓋付き　墨持ち良い　美形美品。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。すずり 端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 五彩釘 書道用品 端渓硯 文房四寶。古今著名刀匠國別一覧 掛け軸 昭和 刀 書物 地図 巻物。◎軸先…茶漆一閑塗。藤原俊成 新古今和歌集写し 肉筆和歌　皇太后宮大夫俊成 蔵出 M1223G。3993 足立泰道 「無事是吉祥」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。【澄泥硯　鱔魚黄　特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「渡頭人無舟自横」共箱 禅語 茶掛け。【真作】【複製】掛軸　良寛　工芸品　一行書　味わい深い筆致　箱入　S181。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。3046 西垣宗興 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。【澄泥硯　大型十吋　美しい鱔魚黄】◆加厚長方◆唐木箱◆蘇州霊巌山◆検→端渓・歙州。